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《狂野時(shí)代》,到底在講什么?| 挑戰(zhàn)全網(wǎng)最深度解讀

作者?/ 木 ? 子

編輯 / 阿 ? 筆

運(yùn)營 / 獅子座

繼金雞影帝后,易烊千璽再下一城。

無數(shù)電影人心心念念的一億票房,他新片《狂野時(shí)代》光靠預(yù)售就達(dá)成了。

一部高概念、強(qiáng)設(shè)定、弱情節(jié)、“特別難懂”的藝術(shù)電影,能有這樣的成績,除了易烊千璽的流量夠大、對粉絲的吸引力夠強(qiáng)以外,找不到任何解釋。

該片是易烊千璽繼《少年的你》《送你一朵小紅花》《長津湖》《長津湖之水門橋》《奇跡·笨小孩》《滿江紅》《小小的我》這七部電影后,再一次達(dá)成“新片預(yù)售破億”的成就。

25歲,八部電影,預(yù)售破億100%,放眼整個(gè)電影圈,都是獨(dú)一份的存在。

易烊千璽一人分飾五角,雖然隱約被導(dǎo)演限制住,但依然很有挑戰(zhàn)性,李庚希則貢獻(xiàn)出了靈動的演技。

如果說“藝術(shù)電影”的名頭成就了導(dǎo)演畢贛在戛納拿獎,那也限制了普通觀眾的進(jìn)入,以至于許多觀眾看完后紛紛表示“看不懂”“這電影到底講了啥”,#狂野時(shí)代?看不懂#還沖上了微博熱搜。

跟畢贛過去的《路邊野餐》《地球最后的夜晚》一樣,也跟幾乎所有的藝術(shù)電影一樣,《狂野時(shí)代》遭遇了兩極分化的輿論。

哪怕是豆瓣影迷,也只為該片打出了6.5分。kk那場有兩個(gè)觀眾看了十分鐘就走了,估計(jì)誤以為該片全部都是默片,太無聊。

與此同時(shí),該片四五星比例超過40%,一些人曬出的“好友”評價(jià)則高達(dá)8.0分,而這些好友則基本都是豆瓣大V、專業(yè)影評人。

但好在,《狂野時(shí)代》沒有標(biāo)榜自己是商業(yè)大片,沒有用易烊千璽+舒淇+趙又廷+李庚希+黃覺的演員陣容來吸引人,而是承認(rèn)自己是藝術(shù)電影,沒有聽信一些千紙鶴的宣傳意見,也沒有詐騙觀眾。

大家相親時(shí)都喜歡說“不合適”,電影跟觀眾之間的關(guān)系也跟相親差不多,需要互相看對眼。

有人喜歡卡梅隆的商業(yè)大片,覺得很刺激,有人喜歡王家衛(wèi)的《花樣年華》,覺得情緒、色彩等更重要。甲之蜜糖乙之砒霜,也有人同時(shí)喜歡他們兩個(gè),這都很正常。

作為半個(gè)從業(yè)者,kk承認(rèn),《狂野時(shí)代》確實(shí)難懂,也不敢說自己完全看懂,可“難懂”跟“難看”是兩個(gè)概念。《狂野時(shí)代》像是畢贛版的《一秒鐘》《天堂電影院》,是寫給電影的一封情書,佐之以歷史切片的形式出現(xiàn)。

它需要觀眾對世界近代史(中學(xué)水平)和世界電影史有一定的了解,不強(qiáng)求完整故事、敘事邏輯;它不適合什么事都追尋明確意義的觀眾,適合愿意帶動個(gè)人感官去認(rèn)真感受,體驗(yàn)氛圍、向往自由的觀眾。

如果你認(rèn)同這點(diǎn),今天kk想解析一下在我的視角里,《狂野時(shí)代》“到底講了什么”,以及我們該如何感受這部電影。

它有些長,但有可能是你所看到最全面、最深度的解讀。

01、看,那有人在做夢

時(shí)長160分鐘的《狂野時(shí)代》共分為五大篇章,分散在五個(gè)不同的年代,分別對應(yīng)視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺這五種感官。

第一個(gè)故事,視覺篇,發(fā)生在1889年。

清末民初之際,腐朽的清帝國倒塌,天朝上國的幻夢破滅,偌大個(gè)國家前途未卜,滿街都是妓院、煙館,到處都是吸食鴉片的民眾。

“你有夢想嗎?”無數(shù)人的答案都是沒有。

不再做夢的人是正常人,還在做夢的人被稱作“迷魂者”(易烊千璽飾),要被看起來非常溫柔的“大她者”捕捉(舒淇飾)。

與此同時(shí),電影在法國誕生,最初的電影是默片,所以“視覺篇”沒有任何臺詞(后續(xù)四個(gè)篇章都有)。

在棚拍劇場里,先后有兩個(gè)大手出現(xiàn)在大她者身后。一個(gè)戴著金甲,窗簾、燈籠,象征慈禧太后閉關(guān)鎖國,一個(gè)戴著寶石,剝開罌粟地道,象征維多利亞女王傾銷鴉片。

而在抓捕迷魂者的過程中,我們借由大她者的視角,看到了無數(shù)光怪陸離的畫面和夢境。

比如最初人們的聚集地,是戲院(影院),顯而易見,這是一個(gè)“造夢”的地方。

跟隨鴉片女的步伐,我們進(jìn)入了七拐八拐、可以投射巨大影子的樓梯,那出自《卡里加里博士的小屋》。

迷魂者被關(guān)押在地下,一個(gè)類似“井蓋”的圓形裝置,布滿了可以制造幻覺的罌粟花,那是費(fèi)納奇鏡,19世紀(jì)的動畫裝置。

在現(xiàn)代電影技術(shù)被發(fā)明之前,它基于視覺暫留原理,可以通過旋轉(zhuǎn)連續(xù)動作圖案,來造成某個(gè)電影角色和畫面在運(yùn)動的假象。

舉兩個(gè)簡單的例子,在王家衛(wèi)電影里,一些鏡頭被“抽幀”抽走了,但在我們的視覺(和腦補(bǔ))上,梁朝偉仍然是運(yùn)動的;在一些恐怖片、仙俠片里,經(jīng)常會有人“瞬間移動”,也是這一原理在作祟。

大她者從費(fèi)納奇鏡進(jìn)入,穿越重重墻壁,她看到的是“現(xiàn)實(shí)”,但對身后的人來說,看到的卻是“影子”,類似柏拉圖在《理想國》中所說的“洞穴寓言”。

等穿過重重銀幕,大她者終于找到了迷魂者藏身的地方。她背后有一個(gè)月牙形的人臉,出自梅里愛的《月球旅行記》,是影史第一部科幻片。

當(dāng)大她者掀開白布,我們終于從她眼中看到了迷魂者的形象,類似《巴黎圣母院》的丑陋敲鐘人卡西莫多,也可以看作是致敬影史第一部吸血鬼題材恐怖片《諾斯費(fèi)拉圖》。

迷魂者人非常善良,會送給大她者好看的花,這一鏡頭與《科學(xué)怪人》如出一轍。

花園里,大她者好玩般踩著了迷魂者拿著的水管,后者被水滋了一臉,這一情節(jié)出自《水澆園丁》,是影史第一部故事(喜劇)片。

但影史第一部電影是《火車進(jìn)站》,《水澆園丁》比前者晚了很久,它跟前者最大的不同是前者是現(xiàn)實(shí)(紀(jì)錄片),后者是虛構(gòu)(故事片),純粹為了討觀眾開心。

從視覺暫留,到科幻片,到洞穴寓言,再到虛構(gòu)的故事,畢贛對造夢有多熱衷,可想而知。

影片第一篇章的主題也就呼之欲出——電影的出現(xiàn),讓你可以看到“別人的夢”,而早在電影誕生之前,人就已經(jīng)做了數(shù)千年的夢。

任何人都無法否認(rèn),做夢,是人類永遠(yuǎn)無法割舍的母題。

想要禁止某人做夢,除非終結(jié)他的生命,除此之外,沒有任何辦法可言。

大她者感到畏懼,想打開迷魂者的心,探查他為何執(zhí)迷不悟,非要做夢。

于是她剖開迷魂者的后背,取出許多罌粟花,放入了電影膠卷,迷魂者就此“去世”。

迷魂者“死亡”之際,眼角落下淚珠,那種堅(jiān)貞不屈和對“做夢”的至死不渝,唯有蒙難的圣女貞德可以媲美。

“電影發(fā)明以后,人類的生命比起以前至少延長了三倍?!泵曰暾叩纳纱搜娱L了一百年(一瞬間),得以在不同的時(shí)代做夢,其它篇章也就因此出現(xiàn)。

02、聽,那個(gè)美妙的聲音

看明白第一個(gè)“故事”之后,其它四個(gè)故事也就非常好理解。

第二個(gè)故事,聽覺,20世紀(jì)30年代左右。

這一時(shí)期,電影從默片時(shí)代,進(jìn)入了有聲電影時(shí)代。

從電影史來看,無聲電影和有聲電影進(jìn)行了一場曠日持久、酣暢淋漓的決斗。

卓別林等藝術(shù)大師旗幟鮮明,堅(jiān)決反對有聲電影。覺得有聲電影會破壞電影的藝術(shù)性,他自導(dǎo)自演自剪自配樂自出品的一些作品,一句臺詞都沒有,但光憑畫面、表演和簡單的音效,就足夠征服觀眾,既叫好又叫座。

比如《城市之光》,他看著重獲光明的賣花女,激動、欣喜、自卑等復(fù)雜心緒一起出現(xiàn)在眼睛上,是最好的證明。近一百年過去,還有無數(shù)觀眾被這一場景打動,致敬他的電影和演員也簡直不要太多。

諸如“電影解說員”的高薪職業(yè)也反對有聲電影,觀眾聽那么多臺詞就很有可能看懂電影,那我們還解說什么?不得當(dāng)場失業(yè)?反對,必須反對!

結(jié)果我們都知道了:觀眾反對你的反對。

絕大多數(shù)觀眾都需要有聲電影,電影技術(shù)、電影市場也都出現(xiàn)了跨越式進(jìn)步。

幾乎與此同時(shí),第二次世界大戰(zhàn)拉開帷幕,無線電等前沿技術(shù)蓬勃發(fā)展,軍備競賽此起彼伏,監(jiān)聽、電報(bào)、諜戰(zhàn)在整個(gè)世界都顯得司空見慣。

在德國、英國,以及后續(xù)的美國、蘇聯(lián)等國家,電影成為了階級統(tǒng)治、意識形態(tài)宣傳的一種工具,因?yàn)榕鋫湮淖?、聲音的畫面和視頻,遠(yuǎn)比基礎(chǔ)的文字更具有視覺沖擊力和影響力。

比如希特勒傾情出演的大男主電影,呼喚德國人像他一樣熱愛納粹黨,將全身心都獻(xiàn)給黨。

這一故事的視覺不再是花團(tuán)錦簇,而是變得陰暗、濕冷,各種雜亂的聲音成為長官(趙又廷飾)周遭的主旋律。

長官想向上爬,想偵破一切謎題,想抓捕一切罪犯,想滿足自己的一切欲望,想知道箱子里面是什么,想遵從自己內(nèi)心深處的聲音。

音樂家最愛特雷門琴,這是世界第一件電子樂器,也是唯一不需要身體接觸就能彈奏的樂器,但音樂家發(fā)現(xiàn),邱默云身上有比特雷門琴更動聽的聲音,甚至比世界上所有聲音都要動聽。

這種誘惑對音樂家而言,比罌粟還要帶勁兒一百倍,他想帶邱默云一起臥軌自殺,踐行一把“朝問道,夕死可矣”。

邱默云用鋼筆刺穿了音樂家的耳膜,火車轟隆駛過……

之后,長官抓到了邱默云,打開了箱子,發(fā)現(xiàn)箱子里特雷門琴,但這種聲音遠(yuǎn)不夠滿足他。

“為你聽到你的聲音,我愿意讓這個(gè)世界,安靜下來?!?/p>

長官戳穿了自己的耳朵,又迫不及待地剖開了邱默云的后背。

畢贛導(dǎo)演希望這后背是真的被切開,里面有光透出來、分裂出來,所以“制作團(tuán)隊(duì)與法國視效團(tuán)隊(duì)合作,通過特制的床、隱藏的燈光和特殊制作的胸腔道具等,結(jié)合視效技術(shù)”,最終實(shí)現(xiàn)了電影中那樣迷人的藝術(shù)效果。

后背被剖開,銀瓶乍破,一波接一波的高潮涌來,沖擊著長官的大腦皮層。

“啊,聽,多么美妙的聲音?!?/strong>

而從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā),錢學(xué)森曾說過“若祖國需要,種蘋果樹也沒什么不可”,“邱小姐”是我國第一個(gè)原子彈的代號,而他剛好被長官偽裝成女性,“邱默云”聽起來就像原子彈爆炸后的蘑菇云,燃燒的蘋果樹則是視覺補(bǔ)充。而畢贛在映后交流時(shí)曾表示,剖開邱默云的后背,看到的是放射性物質(zhì)。

什么聲音能讓世界安靜下來,終結(jié)戰(zhàn)爭,獲得和平呢?原子彈爆炸。

這一篇章,除了爆炸聲、人群的騷亂聲、鏡子的破碎聲、火車運(yùn)行的轟隆聲以外,還有兩個(gè)動聽的歌聲。

一個(gè)是巴赫作品集478號,鋼琴曲《Komm, süsser Tod》。

《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》用過它當(dāng)插曲,給“第三次沖擊”當(dāng)配樂,翻譯成中文名為《來吧,甜蜜的死亡》。

另一是是陳歌辛填詞、周旋演唱的《永遠(yuǎn)的微笑》。

這是當(dāng)時(shí)最受歡迎的流行樂,也是最能帶給人力量,又最能讓人平靜下來的歌聲之一,今年暑期檔大爆的《南京照相館》用了它當(dāng)片尾曲。

“心上的人兒有笑的臉龐

他曾在深秋給我春光

心上的人兒有多少寶藏

他能在黑夜給我太陽

我不能夠給誰奪走僅有的春光

我不能夠讓誰吹熄胸中的太陽

心上的人兒你不要悲傷

愿你的笑容永遠(yuǎn)那樣

我不能夠給誰奪走僅有的春光

我不能夠讓誰吹熄胸中的太陽

心上的人兒你不要悲傷

愿你的笑容永遠(yuǎn)那樣”

最動聽的聲音是什么?一個(gè)癲狂音樂家的巔峰之作?心上人那永遠(yuǎn)的微笑?有聲電影對無聲電影的取代?還是結(jié)束戰(zhàn)亂,迎接和平?

朋友,答案在風(fēng)中飄蕩。

但你不妨相信你愿意相信的聲音,并持之以恒去追求。

03、嘗,那個(gè)苦澀的味道

第三個(gè)故事,味覺,20世紀(jì)六七十年代。

迷魂者成了一位“悔恨的兒子”,這兒子一度出家,后來還俗,跟著考古施工小隊(duì)來到寺廟。漫天飛雪,寺廟破敗不堪,無數(shù)佛像的腦袋都被敲掉,小隊(duì)正對寺廟進(jìn)行考古式勘探。

兒子一直牙疼,在寺廟里用牙嘗到了最苦澀的一塊石頭,用石頭把牙敲掉,裹上雪扔出去,結(jié)果那牙變成了苦妖(陳永忠飾),一直在追他不說,面相還是他父親。

兒子害怕看到父親,趕緊跑,跑不掉,讓苦妖變成別的樣子,但苦妖不肯。

什么人害怕看到父親呢?答案有很多,比如幼童畏懼封建大家長,亦或者,一個(gè)瘋了的“弒父者”畏懼他慈祥如師的父親。

這里的答案是后者,因?yàn)閮鹤拥母赣H在此之前被“瘋狗”咬了,怕風(fēng),怕光,也怕聲音,變得人不像人鬼不像鬼,他用發(fā)牙的毒土豆毒死了父親。

結(jié)合所處時(shí)代,指代性十分明顯。

這一時(shí)代的國產(chǎn)電影被要求“三突出”,必須“高、大、全”,發(fā)展進(jìn)入停滯狀態(tài),全國都在《紅燈記》《沙家浜》等樣板戲。

陳凱歌導(dǎo)演曾將自己的少年時(shí)代寫成一本書,名為《少年凱歌》,里面有這樣一些話。

“當(dāng)人們成年以后,他們是誰和他們想是誰,區(qū)別越來越小,由于社會,更由于自己?!?/strong>

“我嘗到了暴力的快感,它使我暫時(shí)地?cái)[脫了恐懼和恥辱。”

兒子當(dāng)初年輕、叛逆,不知道自己想是誰,現(xiàn)在他隱約知道了,但不敢面對當(dāng)年的錯(cuò)誤,也因父親的去世在精神上失了寄寓。

坐在寺廟與外界分界線的門檻上,苦妖告訴兒子一句佛偈:若見諸相非相,即見如來。然后雪地與池塘浮萍相繼出現(xiàn)甘和苦,但苦妖連這句佛偈的具體讀音都不知道,還是兒子糾正的他。

(佛偈大意:事物都是因緣聚合而成,沒有永恒不變的實(shí)體,只有我們能夠看透事物的表象,認(rèn)識到它們的虛幻本質(zhì),才能接近或達(dá)到佛陀的境界,從而認(rèn)識到真實(shí)的自己)

顯然,兒子寄希望于佛經(jīng)來改變這一切,來緩解自己的痛苦。

“神明神明張開嘴,讓我知道我是誰”。神明不答。見佛像易,見自身難。

兒子一日不敢面對,就一日牙疼,每一個(gè)夜里更是輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠

所謂甘與苦,似乎不過是一體兩面,一個(gè)在口內(nèi),一個(gè)在舌外,是不同人生境遇的隱喻。

但有一點(diǎn)也是一致的,即它們的寄托物(雪與浮萍),都是風(fēng)一吹就散了。

時(shí)間流逝,那些甘與苦還存在嗎?《漫長的季節(jié)》早就告訴我們,每一個(gè)在他人看來或許微不足道的談資,每一朵時(shí)代落下的輕飄飄的雪花,放在另一個(gè)人身上,就是千斤重?fù)?dān),數(shù)十年也無法搬動。

最后,兒子因愧疚自殺。

下一秒,一條黑狗跑出了寺廟,曾經(jīng)的“瘋狗”也“解脫”了。

04、聞,那個(gè)野心的氣味

第四個(gè)故事,嗅覺,20世紀(jì)八十年代。

《狂野時(shí)代》故事性最強(qiáng)的一個(gè)篇章。

改革開放,市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,科學(xué)與迷信對撞,雖然崇尚科學(xué)是主流,但架不住騙子越來越多、騙術(shù)越來越高超。

從此起彼伏的氣功熱,到《賭神》《賭俠》等描繪“特異功能”的香港賭片,再到頭頂鍋蓋、各種水怪和飛碟,都是當(dāng)時(shí)社會風(fēng)氣的一種寫照。

《狂野時(shí)代》的色彩變得飽滿,“中式夢核”感呼之欲出,香港電影步入了黃金時(shí)代,張藝謀、陳凱歌等第五代導(dǎo)演在國際上一路高歌,一邊要賺錢,一邊要藝術(shù)。

迷魂者變成了中年騙子,帶著孤兒小女孩一起行騙,他謊稱小女孩可以“嗅覺識牌”,但實(shí)際是通過各種手勢來向小女孩暗示,還買通了警衛(wèi),去騙老爺子(張志堅(jiān)飾)的錢。

他騙小女孩帶她去看大海,但在一次次的假戲真做中,兩人真有了父女之情。

老爺子打過許多年的仗,地位顯赫,財(cái)富自由,張志堅(jiān)最出圈的角色,是高育良和小閣老,一個(gè)比一個(gè)位高權(quán)重。

女兒與他有矛盾,離家出走后葬身火海,現(xiàn)場只有一個(gè)他當(dāng)年用過的飯盒,里面存著一封尚未寄出但就已被燒毀的信。

老爺子買來測謊儀,戴在小女孩身上,問她種種問題。

比如你是否真有特異功能?你父親是騙子嗎?

嗅覺與其它幾個(gè)感官不同,它通過嗅神經(jīng)直接傳遞至大腦的嗅球和嗅皮層,是唯一無需經(jīng)過丘腦中轉(zhuǎn)的感官。

這意味著它最能與記憶、情緒等深層次腦域互動,也意味著它直接作用于謊言(或真相)。

騙子走(死)了,同她下海的父親一樣失約,沒能帶小女孩去看大海。

后知后覺的小女孩用特異功能聞出了那封信:“你好,見字如面。這是我第一次給你寫信,因?yàn)椴恢涝趺捶Q呼你,所以信的第一行是空的……”

一個(gè)成年女性,怎么會不知道自己父親的名字?顯而易見,這是小女孩寫給騙子父親的。

老爺子靜靜聽著她聞出的信件內(nèi)容,始終沒有看過測謊儀給出的答案。

“人身上丟失了什么東西,永遠(yuǎn)也找不回來?”

是臭屁嗎?或許。但信任、生命以及親情顯然更加恰當(dāng)。

05、摸,那個(gè)溫暖的肌膚

第五個(gè)故事,觸覺,千禧年末。

這是“最畢贛”的一個(gè)段落,像他的成名作一樣,有三十多分鐘的長鏡頭(偽一鏡到底)。

一個(gè)在當(dāng)時(shí)流傳許久的傳說:2000年是世界末日,所有人都不再能看到新千年的太陽。但不影響KTV、夜總會如火如荼,無數(shù)人在其中狂歡、蹦迪。

世界末日?去你大爺?shù)模?/p>

還有什么比千禧年更適合講述一對年輕人的感情呢?

迷魂者在這里成了少年阿波羅(古希臘里執(zhí)掌光明與預(yù)言的神),他喜歡的少女邰肇玫(李庚希飾)實(shí)際上是一個(gè)吸血鬼。

一個(gè)從未接過吻,一個(gè)從來沒咬過人,沒喝過除長輩吸血鬼羅先生(黃覺飾)處理過的以外血液。

滿街都是樓鳳,個(gè)個(gè)穿著暴露,但阿波羅一個(gè)都不喜歡,他只喜歡邰肇玫,她“逃”,他“追”,在新一天太陽升起時(shí),她將獠牙放在了他的脖子上。

兩個(gè)沒有愛的年輕人(吸血鬼)睡不著,看著海邊陌生的城市,互相擁抱著顫抖。

“你追我趕到2000年,這滋味有多美,我的天?!?/p>

千年的聊齋羅先生十分不解——為什么人類總是喜歡看太陽升起的那一刻?

基因有答案。人類是晨昏性動物,日出意味著黑夜的結(jié)束、猛獸的退卻、危險(xiǎn)的消除,可以外出覓食、耕作。

文明有答案。從甲骨文的“旦”,到《詩經(jīng)》的“東方明矣,朝既昌矣”,再到“一日之計(jì)在于晨”的期許,日出意味著重啟,象征著新生。

情感有答案。日出霞光、噴薄的朝陽、漸亮的蒼穹,是超越個(gè)體悲歡的宏大存在,而我們可以在觀看中感受自己的渺小,也能在快節(jié)奏社會里給自己一個(gè)慢下來的瞬間。

但他確認(rèn)一件事,他之所以所以不允許邰肇玫喝不經(jīng)過他處理的血,是因?yàn)樗攘撕髸艘粯?,思考存在的意義,思考做夢、愛情等一切虛幻且危險(xiǎn)事物的存在。

從亞當(dāng)夏娃偷食禁果到薄伽丘《十日談》里的綠鵝,從牛郎織女的傳說到“越過山丘,才發(fā)現(xiàn)無人等候”,如果說人類身上有什么東西同“夢”一樣偉大,一樣無法被阻止,那一定就是愛。

06、“做夢吧,少年”

五個(gè)篇章結(jié)束后,步入了意識的范疇。

迷魂者不再做夢,大她者也不再觀看,《狂野時(shí)代》劇終。

畢贛說讓“我們一個(gè)世紀(jì)以后見,哪怕只有短短一瞬間”。

而我們知道,2000年不是世界末日,2012年也不是世界末日。

光是2000年就有《臥虎藏龍》《一一》《鬼子來了》《花樣年華》《角斗士》《西西里的美麗傳說》等近十部名留影史的電影。

但這幾十年來,電影真的還好嗎?

還是像杜琪峰說的那樣,“現(xiàn)在的電影比以前差,全球的電影都差”?

你有多久,沒有在影院被電影感動到落淚了?

又有多久,沒有體會過《一一》說的“電影發(fā)明以后,人類的生命比起以前至少延長了三倍”?

作為藝術(shù)電影導(dǎo)演,畢贛顯然對“電影史分為戈達(dá)爾之前和戈達(dá)爾之后”有非常清楚的體認(rèn),也知道這些年的電影是什么情況。

所以,我們在影片結(jié)尾之際看到了他的悲觀。

“雖然不知道你未來會是誰,但我們曾經(jīng)都是歷史中的一具尸骨,此刻,你正在銀幕的外面?!?/p>

“再會,縱然這場幻夢充滿苦楚!再會,縱然這場幻夢已經(jīng)崩潰!”

但對于我們而言,其實(shí)不需要這么痛苦。

好電影還是存在的嘛,人生也總要繼續(xù)嘛,愛情這東西該找還得找,夢這玩意該做還得做。

最后,kk想提一下嗅覺篇章騙子和小女孩的對話。

“什么東西一個(gè)人能做,兩個(gè)人不行?”“是夢?!?/p>

他們錯(cuò)了。

夢,可以兩個(gè)人做。

電影,不止能讓兩個(gè)人做夢,還能讓無數(shù)人一起做夢。

標(biāo)簽: 狂野時(shí)代 電影
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